第一编　儒家的人生智慧

○知识目标：

1．了解儒家思想发展的基本脉络及经典著作；

2．初步了解儒学关于“内圣外王”的理念。

○能力目标：

1．能背诵《大学》；

2．能养成记录日常生活行为的习惯，具备反思自身行为的能力；

3．能找到一个自己亟待解决的问题，依照儒家思想加以反省，并切身落实。

儒家学派祖述尧、舜，宪章文、武，由孔子集其大成，孟、荀为之羽翼，于战国后期发展成为诸子百家中的蔚然大宗。汉代时，董仲舒“独尊儒术”的主张被汉武帝采纳，儒家思想逐渐成为中国思想文化的主流。宋明以降，以程颐、程颢、朱熹为代表的程朱理学和以陆九渊、王守仁为代表的陆王心学相继兴起，为儒家思想的繁荣发展开拓了崭新的局面。直到近代，儒家思想仍处稳固地位。五四时期，“打倒孔家店”的呐喊极大地撼动了儒家学说作为中国社会主流思想的地位。然亦有以梁漱溟、熊十力、冯友兰等为代表的“新儒家”为继绝学而努力。在全球化的今天，儒家思想的价值日益彰显，被认为是拯救世界的思想资源。1971年，英国历史学家汤因比在联合国大会上预言，21世纪将是中华文化的世纪，能够拯救世界的，只有大乘佛法和孔孟之道。1992年，在日本京都国际学术会议上，与会专家共同认为孔子学说能够指导人类走出环境困境。正如梁漱溟所说：“孔子学说的价值，最后必有一天，一定为人类所发现，为人类所公认，重光于世界。”

孔子（公元前551—公元前479）   儒家学派创始人

儒家思想滥觞于周朝礼乐传统，其根基可以归结到人世间的情感。儒学与古希腊、古中东、古印度所走的路不同，它没有走知识理性的路子，也没有走宗教信仰的路子。儒学回到人世间，发现人们都是生活在情感之中的，凭着人天然的情感就可以获得自救，就可以走出自我、走向他人，走出功利、走向道义。所以，孔孟儒学从正面的道德理想构建儒家的思想体系，从人之皆有的自然情感中找到救心救世的力量和信心，从而提升人的生命境界。儒家以仁、义、礼、智、信为核心价值，强调仁与礼相辅相成，重视五伦与家族伦理，提倡教化和仁政，力图重建礼乐秩序，移风易俗，保国安民，实现“内圣外王”之道。所谓“内圣”，就是提高个人品格修养，成为一个有“德性”的人。儒家学说中蕴含了非常丰富的有关修身立命的人生智慧，教导人们成就个人内在的道德品性，即所谓“成己”。而“外王”，即将成己之德推及于事事物物，以天下为己任，安邦治国，臻至社会大同。儒家学说自诞生之日起，便关注现实社会中出现的种种问题。为匡扶世道、化民成俗，历代儒家学者为人类贡献了丰富的关于国家与社会的治道、政道等方面的智慧。