第72章 哑药半夏

还是张腾的梦······

侍女达玛似乎很钟情于她讲述的故事里的吴文贵，几次细细描写吴文贵的心里活动，甚至随着吴文贵的喜怒而升高或压低声音，拉珍注意到了这个细节，但她还没意识到有什么不对，兴致浓浓地听着，尤其是当听到达玛模仿吴文贵粗粗的声音跟老二急的这段：

“这个孩子好歹是给我娘的法事出过力的，改个口不行啊？你的心眼子能不能用在正处，操这闲心干嘛，我要是不愿意卖她，再把你叫回来是吃饱撑的啊，再说了，你的货我不可能不给你一个交代，就悄没声地处理了啊，你这火是冲我来的吗？意思是？”老二看吴文贵的火上来了，也不敢再装牛了，马上陪着笑脸说：

“吴哥，你还不知道我的臭毛病，喜欢犯个二，您就别跟我一般见识了，就当我放了个屁，啊，咱们还是说正事吧，您是说那买家明早还来是吧，这就好了，我刚回家把解药拿回来了，几下子就能把这——孩子的哑病治好。”吴文贵皱了皱眉头问：

“解药？怎么回事？她重了什么毒？”老二不以为然地说：

“也不是中了什么毒，我就是喂她吃了一点东西，让她一时半会说不出话来而已，本以为她能不能说话都不会影响到卖的价钱，可谁知还弄出这么个乱子来，让我不得不回去讨要一下解药，唉，我这个腿啊差点跑断了，因为怕买主走了，简直小跑着弄了个来回，这不还是没赶上！”吴文贵停顿了一下，问：

“讨要解药？那解药没在你自己家里？也就是说，你根本没打算让这孩子以后能说话？”老二晃了晃他那硕大的脑袋，漫不经心地回答：

“嗯，我没想那么多，能出手就行了呗，还考虑以后干什么——”他忽然看见吴文贵的脸色变得很难看，赶紧改口说：

“哦，是我考虑不周，这不，我跑着把解药拿回来了吗，啊，有人吗，拿杯水过来！”老二不想跟吴文贵再纠缠于这个问题，唯恐再惹毛了这个“财神爷”，赶紧叫人端水。有村民应声进来，拎了个大茶壶和几个茶碗，给几个人就地摆好，倒上水，又出去了。老二从裤腰里摸出一个小纸包，撕开了，从里面倒出一些绿色的药面直接进了一个茶碗，就见那些药面一沾水竟然冒出一些火苗子，幸亏碗是放在地上，要不然水非洒了不行，老二被那火苗子吓得本来半蹲着的身子猛地往后一坐，正好坐到半截子砖头上，硌得他一嗓子尖叫，随后又骂：

“哪个缺八辈子德的把这玩意儿放在这，害得老子屁股差点开了花！”吴文贵内心一阵厌恶，却没有发出火来，只是顺手捡了起来拎去了墙角，冷冷地来了句：

“一定是刚才做法事时需要的，但忙着收拾时，可能忘在这了。”老二明显感到了吴文贵对自己态度的冷落，龇牙咧嘴地爬起来没有再说什么，而是忙忙活活地就去端那碗药，等到他走向小珠子时，吴文贵却站到了他面前挡住了去路。老二有些着急地说：

“吴哥，你拦我干什么，不是说要治这——孩子的哑病吗？”吴文贵伸手接过那碗药，说：

“我先问你，这碗里的解药是什么？”老二摸着脑袋说：

“你要问我这是什么，嗯，我确实问了那药师一句，他回答说是什么铜。”吴文贵又问：

“他没告诉你，把药放进水里，会冒出火苗子吧？”老二摇摇头：

“肯定没有啊，要不把我也吓了一跳，这是什么鬼药啊，跟变戏法似得，竟然会冒这么高的绿火苗子出来！”吴文贵端起药放到了窗台上，老二在他身后叫：

“别呀，你不是说要治哑病吗，干嘛放那啊，让她喝下去呀。”吴文贵回身说：

“我信不过你，这是什么药啊，还会冒火苗子，这万一喝下去人死了，咱们可什么都剩不下了。”老二急得直嚷嚷：

“你是不了解我们村的那药师，他可是什么病都能治的，再说了，我可是给了他钱的，他怎么会坑我呢！快点让她吃了吧，没问题，肯定能治好的。”吴文贵又问：

“那我再问你，之前你给这孩子吃了什么药，才让她哑巴了。”老二再次摸摸头说：

“这我也问了药师了，他说是半，半，半什么——啊，半夏，就是这个词儿！”

“半夏是什么？”

“谁知道是什么!反正我说只是想让一个小孩子说不出话来，他就给了我一些熬好的汤汁，说是就是这半夏，等我按他说的给这——孩子喝下去后，她就再也说不出话来了。”

“混账！什么东西！”听吴文贵骂，老二急了：

“你骂我呢？”吴文贵知道自己失态了，连忙说：

“我不是骂你，是骂那个药师，怎么就不说清楚，这要是吃错了药，孩子连命都得丢了，不行，我得问问，哎，外面有人吗？”他这一嗓子，刚才端水的那个村民又进来了，吴文贵吩咐说：

“你且去前面那个村子，把刘大夫叫来。”村民问都不问是谁，扭头就走了，看来这个刘大夫是远近很有名的。老二真是累了，也不跟吴文贵再矫情，干脆坐下来一起喝水，直到刘大夫进来。吴文贵从怀里掏出一吊钱塞到他手里，问：

“刘大夫，问您个事，您知道这‘半夏’是什么东西吗？”那刘大夫攥着手里的钱，有些受宠若惊，似乎想对得起这吊钱，不住嘴地说了一大堆：

“半夏色白、圆形、辛辣，这些特质都符合乾卦的特点。它又生长在地下（地代表坤），那就构成了上面是坤卦、下面是乾卦的‘地天泰’卦。有了这个卦象，它刚好对应的病象就是上乾下坤的‘天地否’卦。而半夏最擅长治疗的一个病就是痞证。”吴文贵听得有些晕，问：

“这半夏，是中药材？”那刘大夫不喜别人的打断，接着说：

“首先我们看一下半夏的来源：半夏是天南星科植物，多年生草本——半夏的块茎。这个植物大多生长在山坡、小河或者小溪边的阴湿之地。在药类法象上，我们把半夏归属于湿化成类。也有的人认为半夏应该归属于燥降收类，这也有道理，但是我们认为归属湿化成类更帖切。因为从卦象上看，半夏是白颜色、圆形、辛辣，这些特质都符合乾卦的特点。这个像乾卦一样的药物，它又生长在地下，地代表坤，那就构成了上面是坤卦、下面是乾卦，构成了“地天泰”卦。

那么我们一看到这个卦，马上就反应出来，它刚好所对应的病象，上面是乾，下面是坤，叫‘天地否’卦。谈到否卦，我们就马上可以联系到半夏最擅长治疗的一个病就是痞症。那么我们接下来谈一下半夏的药效。它的直接作用，第一个作用就是治疗痞症。什么叫痞证呢？从卦象上其实已经说明问题了，‘痞’是天气不能下降，地气不能上升导致的一个病证，把‘否极泰来’的这个‘否’加个病字旁就成了‘痞’症了。其实它的真正的病症可以理解为‘上热中寒证’，也可以说叫‘心肺热、脾胃寒’的病症，从脏腑来说是这样，心肺热而不降，脾胃寒而不升。那么经典方里，包括半夏泻心汤、生姜泻心汤、甘草泻心汤、黄连汤、旋覆花代赭石汤等等，虽然它治疗不同特点的痞症，但总的病机其实就是心肺热、脾胃虚寒或者脾胃寒湿。在这里半夏代表的一个重要角色就是可以温胃降逆。另外，配伍干姜可以升脾之阳气，用黄连、黄芩来分别降心肺之气，同时清心肺之热，它就构成了一个转‘否’为‘泰’的这么个正常现象，其实核心要点，也就是这个方的君药，都是半夏，这是治疗痞症。 ”吴文贵耐心地听完刘大夫这如“天文”一样的药理解释，刚想插话请他转入正题，谁知谈兴正浓的刘大夫说：

“那么我们下面看看半夏的用法。”一听这个，吴文贵又来了耐心，就听刘大夫说：

“半夏一般可以内服。内服有两种方法，大多数是炮制以后再用，也可以生用。炮制品里面有姜半夏、有清半夏、有法半夏。个人喜好不同，但是事实上呢，这几种半夏是不一样的；还有一种半夏比较少见，就是鲜半夏。

这个姜半夏是用的生姜加明矾，清半夏就光用的明矾，也就是白矾。法半夏用的甘草石灰水来炮制的。 其中法半夏这个石灰其实是很有毒性的，它是个大热有毒的药。有些患者用了以后，胃里会很难受。清半夏大家知道，它这个白矾制的，它是比较酸寒；而半夏是辛温的，酸寒加辛温，其实把这个半夏的性全部都改了。有点像做了个变性手术，把一个爷们儿变成了一个娘娘腔。这种方法炮制确实可以减弱毒性，但是呢我们认为这个炮制已经让半夏的优势丧失殆尽。它没有特点了。稍微靠谱一点的是姜半夏，包括姜半夏里面也有明矾。

我们建议用半夏，应该遵从经方里面的，半夏用温水浸泡，洗上若干次，洗去黏滑以后就可以用了。为了安全起见，你可以加生姜，生姜与半夏一块用，刚好可以解毒。这种半夏我们在临床用比较安全，也不会出现什么毒性反应。一般它的剂量可以用10克到30克，或者50克不等，直接生用可以。但是如果你要是担心的话，你就用一些姜半夏。

另外一个，半夏就是可以外用。我们刚提到的吹鼻取嚏法可以治疗五绝。这个五绝病是一个急症。比方说有自缢的、被墙压倒的、有溺水的、或者梦魇的，或者是产后昏迷的，这几种都是一些急症，都可以吹鼻取嚏，他马上就可以苏醒过来，包括小儿惊风也可以吹鼻取嚏。

另外半夏外用，还有一个美白的作用。在《本草纲目》里记载，面上有黑气的，我们用半夏，把它在小火上焙干，然后研成粉末，然后再用米醋把它调一下敷成面膜，完了的时候不能见风，因为半夏是比较辛温的，不能见风。一天可以敷若干次，从早到晚一天三遍，或者五遍。连续做上三天。每次用皂角汤把它洗干净，大概三天以后，就会发现面莹如玉。

不过皮肤过敏的人使用要注意，我建议可以先小剂量的实验一下。先在手上试试，你看你手是不是变白了。然后在额头或者是下巴颏试试。因为有的人这个面部过敏，非常明显。稍用一点他脸马上都红。面部过敏的不能用这个方法。这是半夏的外用法······”吴文贵终于耐不住性子，打断他的话直接问道：

“刘大夫，你知道这半夏可以使人成为哑巴吗？”刘大夫愣了一下，说：

“我是见过半夏的，南方的山上，每到春季来临的时候，背阴处就会长出这种翠绿色的植物，可是这种植物的毒性非常厉害的。我曾用这半夏做过药丸，成分为半夏和蜈蚣，半夏是取自早春高山之巅第一茬半夏块茎，蜈蚣必须是六年以上藏于山峰缝隙的老蜈蚣，晒干后，一同研成粉末，用蜂蜜调和，制成这种药丸。高山之巅的半夏已很难找，山峰缝隙中的老蜈蚣更为难找啦。”吴文贵觉得刘大夫并没有明白自己的意思，刚想再问一遍，不想刘大夫又开始讲：

“半夏这个名字非常雅致有格调，常出现在各种药名诗中，用作时令词，如明代郑文康的药名诗‘半夏里来知母健，忍冬归去亦忘忧’。冯梦龙所辑的民间小调集《挂枝儿》里也收录了一首通俗易懂、雅俗共赏的 药名歌：想人参最是离别恨，只为甘草口甜甜的哄到如今，黄连心苦苦地为伊担心，白芷儿写不尽离别意，嘱咐使君子切莫作负恩人。你果是半夏当归也，我情愿对着天南星彻夜地等。

《植物名实图考》还记载了半夏的一个别名叫 蝎子草，因为花序的梢上翘如蝎尾，据说被蝎子螫了，以根敷之，能够止痛。其实半夏本身就足够螫人了，它的块茎含有许多粘液，其味辛辣戗喉，在古代医药书籍中被列为毒草类。

半夏的块茎含有多种有毒成分，主要是刺激性的皂毒甙和草酸钙针晶，以及其他有毒的生物碱。 极少量半夏就会令人口舌麻木失声，摄入较多则会对口腔、咽喉、消化道粘膜造成强烈刺激，导致肿胀疼痛和呕吐，若大量摄入可能会喉头严重水肿，呼吸困难而死。在古代史书和小说中出现的“哑药”其中想必少不了生半夏的成分。而用以治病的半夏都须经过炮制，需要用水泡一个星期，每天漂洗三四遍，洗去粘液，然后再晒干或烤干。如果粘液洗不干净，就会‘ 令人气逆’。如果要以半夏入药，还是需要慎重一些。”吴文贵知道，再这么讲下去，估计天亮也不会说出个所以然的，所以他不抱希望地问道：

“那您知道，这人如果服用半夏致哑，服用什么铜能再说话吗？”不想刘大夫肯定地回答说：

“少量硫酸铜溶液致哑，中度的话会瞎，重度的话会死。

三国时，诸葛亮率军南征至云南西洱河，遇四口毒泉，其中一口为哑泉。时逢天气好生炎热，人马饮用了哑泉水后，一个个说不出话来。后来幸得一智者指教，复饮安乐泉水，随即吐出恶涎，便能言语。 

为什么饮用哑泉水后会说不出话来呢？其实，哑水是一种含铜盐的泉水，即硫酸铜（胆矾）的水溶液，称为胆水。这种胆水饮用后会使人恶心、呕吐、腹泻，言语不清，直至虚脱、痉挛而死。解毒的简单方法是掺进大量石灰水，使与之起化学反应生成不溶于水的氢氧化铜和硫酸钙沉淀。这里的安乐泉，即为碱性水，能使铜盐生成不溶于水的沉淀物。

在一些戏折子中，有用‘哑药’让服药者变成哑巴的情节，这种哑巴虽然不能开口讲话，但有良好的听力，能听懂别人说话，并作出相应的动作，这就与一般的聋哑人不同。‘哑’字的一种理解是失语，即不能说话。失语者能听到语言，但不能理解是什么意思，所谓只闻其声，不解其意，也就不能作出正确的回答。失语与服用药物关系不大，因此，也不支持有‘哑药’之说。”吴文贵无奈地准备放弃：

“唉，我是问，如果服用半夏致哑，怎么才能治好，你却告诉我，这硫酸铜也是可以使人致哑······”谁知刘大夫直接打断了他的话说：

“以毒攻毒嘛，如果服用适中量的硫酸铜自是可以使半夏的毒解掉的。”吴文贵大喜过望，看来老二拿回来的是硫酸铜无疑了，他又问：

“这硫酸铜要是倒入水中会冒出火苗吗？”刘大夫的头摇得象不浪鼓，让刘文贵的心又一下子凉了，但是刘大夫又说了下面的话：

“金属钾遇水会冒出火苗，很多时候的硫酸铜都不纯，会有少量金属钾掺入，也并不会影响药效。”