神圣与世俗:唯美主义的价值意向
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第一章 两希文化与唯美主义的价值意向

本章主要关联到佩特、别尔嘉耶夫和舍斯托夫等人对文艺复兴艺术的分析来考察唯美主义价值意向的文化基础。在此,我们将看到,希腊文化与希伯来—基督教文化(简称两希文化)既是文艺复兴艺术的文化基础,也是唯美主义的文化基础。事实上,正是两希文化的冲突、融合、相互作用的张力构成了文艺复兴艺术与唯美主义价值意向之双重性的文化根由,这种双重性就是:神圣与世俗。

之所以借助对文艺复兴艺术之价值意向的分析来考察唯美主义的价值意向,是因为从根本上看,后者是前者的延伸和派生形态,两者分别是西方现代性进程中的不同环节,都奠基在两希文化的冲突之上。唯美主义最重要的理论家之一,英国的佩特对唯美主义理论的建构就是从对文艺复兴艺术的研究开始的。为此,本章将对奠基在两希文化基础上的文艺复兴艺术、唯美主义与奠基在希腊文化基础上的希腊艺术以及奠基在希伯来—基督教文化基础上的中世纪艺术进行比较论述。同时也对文艺复兴艺术与唯美主义艺术进行比较分析。上述比较研究的焦点是形式与内容的内涵与关系。