认命，可怕的习得性无助

考秀才之前，孔先生算的命与袁学海的心一拍即合，他完完全全相信，没有二心。正因如此，他才会竭尽全力去自证预言。但考上廪生之后，袁学海却心思活泛起来。在内心深处，他希望孔先生算的命不准。如果不准，他就有可能早日升为贡生，有机会活得比53岁更长，中举人、中进士，更有机会当比县长更大的官，做更多的事。

在袁学海的憧憬中，科举是一扇门，推开后，“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，自我得以彰显，生活精彩纷呈。但孔先生算的终生命数却像一条锁链，锁住了他的人生，限制了他的活力以及想象力，让他的生活了无生趣，干枯且苍白。人性的本质之一，是讨厌不确定性。不确定让人忧心忡忡，无比焦虑。但像这样每一步都严丝合缝被设置好的人生，则又成了一种桎梏，与囚徒无异。

袁学海在心中怀疑：孔先生算命算出来的那个人，真的是自己吗？自己是否有更多的可能性？是否可以自己说了算，过想要的生活，而非成为命数的傀儡？

袁学海是一个倔强的人，他没有屈服于母亲，当然也不想屈服于命运，他要凭借自己的力量逆天改命。为此，他起早贪黑，勤奋读书，每一次考试都很拼。皇天不负有心人，在一次考试中，他的文章得到了学台屠宗师的赏识，当即决定提拔他。那段时间，袁学海分明听见了枷锁咔嚓断裂的声音，他马上就要挣脱束缚，活出精彩自在的人生。

但世事难料，就在这个节骨眼儿上，屠学台离任，新来的代理学台不同意提拔他，令他备感沮丧。但即使遭遇这样的打击，袁学海依然不放弃，照样用功学习。但一年后发生的一件事情却彻底将其击溃。

那一天，通过不懈努力，袁学海终于拿到了升为贡生的通知书，但不知怎么回事，却始终高兴不起来，总觉得有什么地方不对劲儿。他翻阅领粮记录，查看米缸，惊愕不已，自己升为贡生的这一天，与孔先生所算的日子丝毫不差。这说明了什么？说明即使他用尽全身力气奔跑，也无法逃离命数的掌心。

自此开始，袁学海便陷入了心理学所说的“习得性无助”。

“习得性无助”来自一个著名的实验，心理学家把小狗关在笼子里，给狗施加电击。最初电击时，小狗忍受不了疼痛，会在笼子里狂奔、冲撞，试图逃离。但笼子无比坚固，任凭小狗折腾，皆无济于事。多次尝试之后，小狗从失败的经历中“习得”了无助和绝望的认知：无论如何，都逃脱不了。这样的认知一旦形成，即便后来实验人员打开笼子，小狗也不再想办法逃跑，而是趴在地上乖乖等待电击，痛苦地呻吟、颤抖。

不仅小狗，人也一样。当一个人发现，无论自己怎么努力，最后都以失败而告终时，就会意志消沉，精神瓦解，放弃所有努力，陷入深深的无助和绝望。

袁学海就是这样，他多么像实验中的那只小狗，而命数就是囚笼。无数次突围，无数次挣扎，无数次失败之后，他从中悟出一个道理：别跟命争，争也白争；与其徒劳无益地抗争，不如老老实实听天由命。

在现实生活中，习得性无助随处可见，比如那些“躺平”的人、认的人、唯唯诺诺的人、被认为没出息的人……他们都曾有过梦想和追求，并为之努力过、奋斗过，但最后却选择向环境低头，向现实屈服，向深渊沦落。

对于陷入习得性无助中的人，鲁迅曾做过这样的比喻：他们的人生就像苍蝇一样，向外飞了一圈，又飞了回来，停在原处，只得在颓丧中消磨时光。

电影《驴得水》中的周铁男，原本是位仗义执言、勇敢正义、不畏强暴的知识分子，但在特派员的爪牙朝他开了一枪之后，他屈服了、认了，像一条狗一样，跪在了特派员的面前，摇尾乞怜。

那一枪，子弹没有打中周铁男的肉身，却打断了他的精神脊梁。他英雄般的人设轰然坍塌，曾经饱满的人格瞬间萎缩。他对孙佳说：“你知道子弹从脸上擦过去是什么感觉吗？我原来不比你横吗？佳佳，但这有什么用。”其潜台词是，当你被人拿枪指着头的时候，你就知道该怎么做人了。在周铁男眼中，抗争的孙佳很幼稚，就像一个小孩儿，而挨了一枪后的认和蜷缩，才是成熟。

人其实很脆弱，没有想象中那么坚强，我们很多人就像周铁男，也像袁学海，在“习得性无助”的笼子里被折断精神脊梁骨之后，如同变了一个人似的，再也不折腾、不努力、不反抗，耷拉着头，老老实实、规规矩矩、彻彻底底认命了。