導讀

王碩

《清文接字》（Qing Wen Jiye Zi Bithe），全一册，卷首有序。該書是清末出版的一部滿漢合璧滿語語法著作，作者嵩洛峰。該書於同治三年（1864）首刊於成都，同治五年（1866）、光緒十四年（1888）先後再刊於京師，後又於光緒二十五年（1899）刊行於廣州。

卷首序稱作者爲嵩洛峰先生，“洛峰”似爲其字，名號及籍貫等均不詳。據光緒二十五年本，裕彰跋稱“《清文接字》一書乃先君公餘所輯”，又據奉寬所作《〈清文接字〉提要》稱裕彰乃“鑲白旗滿洲”人[4]。故而可知，作者嵩洛峰爲鑲白旗滿洲人。作者曾教授後任成都將軍的完顔崇實長子完顔嵩申滿語文，因此本書得以爲成都將軍所見，進而爲成都本地駐防旗人協領吉萍舟祥所見，後爲吉萍舟祥所請，成都將軍完顔崇實爲“其於同文之化，或亦壤流之一助云爾”之故，而於成都刊行，時爲同治三年。

其後，時任廣州將軍的宗室壽蔭將該書并《初學津梁》《行軍紀律》《戒賭十條》《滿漢合璧八旗箴》《滿漢合璧四十頭》《三字孝經》《軍令四十則》等書共八種匯編，“重付棗梨”再次刊行。

《清文接字》一書，同治三年本由成都將軍的完顔崇實序、正文兩部分組成；光緒二十五年本由受業翻譯舉人松匯序、完顔崇實序、正文、裕彰跋、楚郢鐵魁偉人氏跋四部分組成。正文自[1]“念hvlambi念着hvlame”起，至[117]“-xa——xe——ja——je-四個字，‘儘着’之意内含着”止，共117條。基本上每條首列詞條，次列説明，再列例句并漢意，較複雜詞條最後又綴有雙行説明。基本編輯思路是以“hvlambi/baitalambi”爲例，窮舉滿語各有詞形變化詞類之變化；同時根據“虚字”理論，將某些詞綴單獨拆出，加以説明。我們在整理時，以内容更爲齊整的光緒二十五年本爲主校本，以北京大學圖書館藏同治三年本（甲子本）爲參校本。受客觀條件限製，此次影印部分只收入了甲子本，未能收入主校本，兩個版本明顯的不同之處在注釋中已經予以説明。

該書的編寫未能超出同時期語法書的“虚字”理論，且對於如“V-kini”等個别語法現象的理解似有誤，部分詞條的分列、合併也不够合理。但由於其編寫目的爲“因《清文啓蒙》《呼拉篇》各種文理雖淺，内多變翻，非初學所能了然，故彙成此篇，逐句講解，用誨童蒙”，其本質上是一本給初學者熟讀成誦的語法手册，對於當時的滿漢翻譯人才培養、滿語文推廣有其積極意義。對於當代滿語文學習者來説，也有與現代語法體系相互印證的功效；對於滿語文研究者來説，也可作爲語法史研究材料，或語言偏誤研究材料。