第84章 阐教十二金仙
却是不用问也知道，以两人的心有灵犀，老子但只一双老眼阴阴一闪，便立刻明白元始心中的想法。
既然那通天可以借立大道之下截道大教，而证道混元无极，成为那凌驾众生之上的混元教主存在，从此与天地同存。
那么元始也同样可以昆仑山玉虚宫下十四名弟子，立大道之下一大教，专门与那通天截教相对的一大教。
那通天截道为秉鸿钧大道的众生平等，阴阳并济，男女平等，有教无类，自己便偏要立一与其相反的大道下大教。
众生有先后，又岂能众生平等？
虽阴阳并济，但阴就是阴，那阴之女身，又怎能与男身平等，为仙为神？天地亦分上下，男女自当分主从上下，而男主女从
更众生有别，又岂能有教无类？自当分披毛戴角之别，湿生卵化之分，盘古开天辟地，混元者自当惟我独尊，凌驾众生。
那女娲本为女身，以道体而造一人族，不过出自那女娲之手的蝼蚁，为那披毛卵生之人，又怎可与洪荒众生平等？
众生有先后，自当分三六九等，吾若证混元，自当天地惟我独尊。
那通天立截道大教，吾之大教却要男女有别，不收那披毛戴角之人，湿生卵化之辈，亦不收那女身之人。
吾之大教，自当以我为尊，从此我便为天尊，大道之下元始天尊，吾之大教，便为与那通天截道相对的阐道大教。
那莫测言我兄弟二人未来欺师窃天，欺压女身与那披毛戴角湿生卵化之人，殊不知乃是道不同不相为谋。
那鸿钧亦开三千大道，吾二人为何就不能开自己之道？便与这天地一争，与那鸿钧一争。
一头银发披肩而下，无声端坐碧游床，一双淡淡老眼不由扫过座前十几名恭恭敬敬的白发苍苍弟子，心念电转间便即是悟出自己之道。
一旁阴阴的老子则是不动声色，却也想看看，这二师弟仅以十几个弟子，当真能成功立下大道之下一大教？
仅仅不过十几个弟子，又如何能开启大道之下一大教？
只怕亦是会如自己一般徒劳，不若待其立下大教，若是不能成功，自己便与其共掌一教，为那掌教大老爷，再告诉其自己已立下人道大教。
但见玉虚宫内，已然是整齐两排坐了清一色十几个弟子，都是与两人一样的白发苍苍老朽，仿佛都要入土了一般。
却就是莫测虽然好奇未来的十二金仙，但无尽洪荒天地之大，就算遇到那十二金仙的前身，却也未必就能知道。
所以根本就没想去找其昆仑山十二金仙老货弟子的前身，当然最主要原因是根本不知道前身是什么，便仿佛那南极仙翁和那南海慈航道人一般。
不然若知道前身在哪里，自是不会放过其昆仑山白发苍苍的十二金仙弟子，同样就像那未来姜子牙一般，在其收徒之前全都先给其过一遍。
于是随着元始向眼前两排的白发苍苍老朽弟子望去，老子一双阴阴的老眼同样不由向十二人身上扫去。
可说完全就是两人共同收下的十几个弟子，自是若立大教，自当两人共掌，并老子为大师兄之下，自亦当无论什么教都为掌教大老爷。
那燃灯相貌稀奇，不动声色，满头花白之发，更曾共同听道紫宵宫，亦有足够心机（未来第一次让截教三霄兄长赵公明追杀到上天无路，入地无门；
第二次又差点被赵公明秒杀，两次丢下十二金仙弟子，丢下整个西周而逃，更能眼睛都不眨的推救命恩人送死，让门下弟子送死，让坐骑垫背送死。
而武王伐纣封神之后，又成为西天佛门的燃灯古佛。
明显无论是巫妖之战的洪荒时期，还是炎黄之战的人类主大荒时期，都是没有出场过，或者出场过没有被记载。
至少在后世的神话历史中，其都没有在洪荒、大荒中出现过。）
以元始、老子两人眼睛自可看出，燃灯的‘智慧’已足以当阐教副教主。
南极仙翁为最早入昆仑山，虽是灵智完全开启有些晚，更与那莫测有过‘因果’，却刚好可让其为掌教大弟子。
更尤其还是慈眉善目，和蔼可亲的样子，虽然是两个脑袋长在了一起，往后有了与那莫测的因果，却不用自己吩咐，想其便就会去与那莫测门下为敌。
而自不知道刚刚返回不久的南极仙翁，刚之前被莫测抽的那满头包都才下去，已完全被莫测抽怕。
却是两个小眼睛低眉垂目的则正想着，等师尊与大老爷不在，也撺掇哪位门下道兄往那人类部落去看看。
而老子没有说自己立人道的经历，南极仙翁返回昆仑山同样是没有说真正的经历，更以其智慧竟然将元始都骗过了。
因为很明显，师尊元始既然问，便说明大老爷老子没有告诉师尊，既然大老爷老子没有说，那自己干脆也只言在人类部落观察了几日。
所以即使是元始，也完全不知道低眉垂目，慈眉善目，和蔼可亲大肉头的大弟子南极仙翁心中正在想什么。
然后便就是第三个收入门下的云中子，却也是与元始、老子两人一样的白发苍苍，不过发型却是模仿老子。
而脑门锃亮，前边大半个脑袋都没有头发，又用脑后银发在头顶扎一发髻，只不过比老子稍胖一圈。
并云中子之名，自也并非是什么道号，反而是那后世这子那子的道号，不过都是模仿其一众‘道德神仙’而起。
便仿佛老子之名，从来都是不是什么道号，反而要去分开理解，以‘老’为尊，以‘子’意鸿钧之下第一，谓之老子。
镇元子之名同样不是道号，而是镇元要跟‘子’分开，又明显是模仿老子之名，而也名‘子’。
或者更准确的说，若按照人类的姓氏，老子便就仿佛姓老，而名‘子’。
镇元子同样可以理解成是姓镇元，其名为‘子’，或者单只是模仿，又或者是想表达对老子的亲近之意。
云中子则是昆仑山一团云化形得道，亦是天生男身，如果是女身也不可能拜在元始玉虚宫下了。
故其名云中子，又可说是云中之子，便仿佛花果山石卵内的孙悟空，自亦可自名石中子，若说其是道号，那便就是道号。
却亦是阐教下一有名‘老实’之人，同样无论洪荒的巫妖之战，还是之后人类所主大荒的炎黄之战，都没有任何其云中子的记载。
一直到很久后的武王伐纣，其‘老实’的云中子才第一次出现，然后到大商朝歌司天台的照墙上，偷偷摸摸题下反诗一首，而题诗不留名。
可谓：‘妖氛秽乱宫廷，圣德播扬西土。要知血染朝歌，戊午岁中甲子。’
仿佛是提醒那位未来的纣王，西伯侯姬昌将来会反一样。
可谓其阐教所谓的‘天数’，完全都是人为制造的。
不然其云中子不去别的地方题诗，偏要到大商朝歌司天台的照墙题诗干什么？还偷偷摸摸题诗不留名。
这一次虽然还有很远，莫测同样早已给其想好了套餐。
到时候就让那纣王亲随大将，后世秦始皇先祖，同样炎帝之后的古之恶来，亦是炎帝之后蚩尤师弟飞廉之子的古之恶来。
这一次便让那恶来去大商朝歌的司天台照墙蹲守，然后守株待兔等其偷偷摸摸题诗不留名的云中子，直接给其生撕了。
如果不是对手，那就再带上师伯蚩尤，与应该算族叔身份的刑天，实在不行便干脆也带上应该蚩尤姑奶奶身份的女娃精卫。
这一次既然有了自己莫测，自不能再让那精卫莫名其妙的消失。
而后来其‘老实’的云中子，更于绝龙岭埋伏，而与副教主的燃灯道人一起联手，以通天神火柱绝杀了截教众练气女仙之首的金灵圣母徒弟闻仲。
但只这一次其‘老实’的云中子却不知道，不仅还未得道化形就被莫测惦记上，同样眼下又已倒霉的被南极仙翁惦记上。