顺治元年甲申(1644)　十一岁

三月十八日，李自成义军攻占北京，崇祯帝自缢。伯父与胤闻变，四月二十六日同夫人于氏、子士和自尽殉明。归庄有诗吊之。

朱彝尊《曝书亭集》卷七十二《文林郎湖广道监察御史王公墓表》:“李自成陷京师，帝崩煤山。公闻变恸哭，将浮于海，行至利津，海多盗，不可行。公尝览方书，谓冰片多服能死人，遂命仆购之。仆市伪者以进，公晨夕服之不死，夜起投水者再，仆卫之，又不死。公乃回州抵里，求死愈决。自撰圹志，以四月二十六日暨妻子登楼齐缢死。遗孙启沆仅五龄。(中略)公卒时年五十有六，于孺人福建道监察御史青城于公永清之女，卒时年五十有五。士和为人坦易，博综经史，书学李北海能神似。卒年二十有八。公遗教葬从薄从速，遂以其年某月不卜日而葬。葬之日，观者千人。伪顺县令贾三俊闻之亦来观，众争持土石击之，三俊弃县印遁去。”《池北偶谈》卷五:“伯父侍御百斯公与胤，登崇祯元年戊辰进士，入翰林，改御史。甲申，公家食已八年矣。闻三月十九日之变，同妻子尽节，于几案间得手书一纸云:‘京师卒破，圣主殉社稷。予闻之雪涕沾衣，不及攀龙髯而殉命，遂偕妻于氏、子士和并命寝室。命也奈何，葬从薄从速，随时也。’公清介忠信，言笑不苟，须眉若神。葬日，会者万人，莫不流涕。”归庄吊诗不见于《归庄集》，仅见《池北偶谈》卷五引。后公请汪琬为撰《侍御王公传》，见《陇首集》附录。

随祖、父避地长白山之柳庵。时祖父象晋以遗老闲居，自号明农隐士。阖门谢客，亲教诸孙，颇及声律之学。尝邀从弟象咸饮，象咸工草书，酒阑，诸孙竞乞书，象晋把酒命对句曰:“醉爱羲之迹。”公在旁应声曰:“狂吟白也诗。”二老大喜，赏以名人书画。谓叔匡庐公曰:“此子必早成。”

《渔洋山人自撰年谱》卷上惠栋注。《古夫于亭杂录》卷三:“予八九岁时，先大父尚书府君召叔祖洞庭(象咸)饮。叔祖豪于酒而工草圣，有张颠之风。大父顾予兄弟曰:‘醉爱羲之迹。’予应声对曰:‘狂吟白也诗。’公大喜，赏以名人书、画扇，谓先君曰:‘此子必早成’。”据《渔洋诗话》卷上，此为十一岁时事。

庵居大谷胜处，与醴泉林麓相接，风气清美。西樵乐之，常出游忘返，暇就佛阁写书，动盈卷轴。

《王考功年谱》。

张万钟携家南渡，侨寓金陵。福王立，授江防同知、镇江府推官，会淮、徐兵乱，扰及镇江，万钟携二仆往，一语平定之。

《渔洋文略》卷十一《诰封宜人先室张氏行述》。张万钟，字扣之。公发妻张夫人之父。拔贡生。英敏有干济才，能任事。清兵侵邹平，率众坚守，城得以全。授镇江府推官。著有《鸽经》一卷，为世界最早之鸽经。传记见赵仁山等纂《民国邹平县志》卷十五人物考上、宋琬《安雅堂未刊稿》卷八《张扣之诔》。

吴雯生。