![中国语言文化典藏·江山](https://wfqqreader-1252317822.image.myqcloud.com/cover/190/24906190/b_24906190.jpg)
三 建筑活动
起工[khi44koŋ44]
指开工造房子的仪式。“起工”必须选择黄道吉日,在择定的吉日良辰,主家先用猪头或鸡、鱼等祭拜神佛祖宗,点烧纸钱,鸣放鞭炮,然后阴阳先生用罗盘测定房屋与大门的朝向,木匠师傅锯几根木头、做几根木桩,泥水师傅拉线、定点、打桩,接着主人在地基上象征性地挖几锄头,即视为已破土动工。最后东家摆“起工酒”[khi44koŋ44tɕyə241]款待众师傅及亲友,并给师傅分发红包。一般起工酒后歇过几日,才正式催请师傅建造。
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1-77◆瓦窑
墙[toʔ5ʑiaŋ213]
夯筑泥墙。在墙基上架好墙夹板,在墙夹板内倒进带沙质的黄泥黏土,用“墙槌”[ʑiaŋ22dza213](见图1-79)捣实,定型后再依次移动墙夹板,使泥墙成一圈,再一层层地上升,使泥墙到顶。“ ”得好的泥墙是夹板一放,墙面光滑、不粘手、不掉土。图1-78是“
墙”的模拟展示场景。
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1-78◆塘源口(徐芳摄)
墙槌[ʑiaŋ22dza213]
古称“筑”,夯土墙时用来捣实墙土的木杵,约一人高,木杵两头装有或方或圆的粗大杵头。筑墙用的夹板古称“版”,版内倒进黄泥黏土后,双手握住“墙槌”用力向下“豛”[toʔ5]敲击,把墙土夯实。图1-79中老人右手所握即为墙槌,左手所握木制工具叫“地搭”[diə22taʔ5],用来将上下圈接口处的墙面捶平实、捶光滑。
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1-79◆外龙旗
牮墙[tɕiɛ̃44ʑiaŋ213]
将倾斜的墙体用斜撑的木柱或砖墙等从倾斜面加以扶正。
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1-80◆清湖岭头
竖柱[ʑyə22dʑyə22]
将串联好的一榀柱子竖立起来。现今的新式楼房多使用砖混结构,作为传统房屋重要构件的木柱多被更为坚固的钢筋水泥柱所取代,因此作为传统建屋重要步骤的“竖柱”及相关的庆贺活动已极为罕见。
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1-81◆洪福
上梁[dʑiaŋ22liaŋ213]
把房屋的正梁架上柱头的庆贺仪式,郑重程度堪比婚嫁。“上梁”要择吉日良辰举行,至亲好友要备礼前来贺喜喝酒,贺礼有粽、糕、面、花生等,均叠成一尺多高的宝塔形摆在专用的“盒”[ɒʔ2](见图6-88)里,此外必不可少的是一副题有款识的大红对联。现在上梁仪式多与“归屋”[kuᴇ44oʔ5]迁住新屋合在同一天进行,实际的上梁工序多在吉日仪式之前就已完成,工匠们会在正梁与柱头之间垫上箬叶,待到吉日当天再抽出箬叶,以此象征上梁。
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1-82◆塘源口
竖白杆[ʑyə22baʔ2kɒŋ44]
“竖白杆”是“上梁”吉日的首要仪式,“白杆”[baʔ2kɒŋ44]是一根与新屋中柱等长的木杆。是日凌晨,主人天不亮就捣好麻糍招待宾朋,请一对儿孙满堂的有福老人坐守中堂,大门外摆好放有秤、剪、尺、镜等物的谷箩。所择吉辰一到,木匠便将扎有青红布、黄表纸及香火的白杆竖到大门旁的谷箩里,主人燃放鞭炮,以表镇邪、兴旺之意。此后白杆即存于梁下,永不动用。
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1-83◆大陈
出煞[tɕhyᴇʔ5saʔ5]
正式上梁及“归屋”前,由木匠在新屋里做的“驱邪除煞”的民俗仪式。木匠做好木桩,桩头扎上红布;主人备好公鸡,在所有柱脚处摆上纸烛果品。时辰一到,木匠便在“平马”[bĩ22mo22](见图5-67)上割破鸡冠,用鸡血依次涂抹墨斗、角尺、“白杆”及房屋的各门柱,口诵“伏以!一搽长命富贵,二搽子孙满堂”等祝福话语,主人紧随其后插香、点烛、化纸。最后回到平马前,以斧背击打木桩,使其箭一般射出门去,再推倒平马,完成“出煞”。
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1-84◆鲁家山
浇梁[kiɐɯ24liaŋ213]
上好正梁后,木匠瓦匠以酒浇洒正梁并向下抛掷染红花生等物品的喜庆活动。旧时正梁装入柱榫后,木匠与瓦匠一左一右骑坐屋梁之上,一边用锡壶浇酒于正梁之上,间或抛掷花生、馒头、爆米花、硬币等物,一边唱诵“我浇东,五湖四海万年红;我浇西,西边置田满山垄”一类的祝词,众亲友则一边齐声应和“好啊”,一边争相接抢抛掷下来的食物,场面异常热闹。现在匠人们多在楼顶平台上象征性地“浇梁”。浇梁之后主人张挂亲友所送对联,中午宴请工匠及亲友。
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1-85◆鲁家山
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1-86◆鲁家山
挂梁喜[kuɒ44liaŋ22xi241]
“浇梁”之后,木匠将一种称作“梁喜”[liaŋ22xi241]的手工艺饰品悬挂于正梁之上,以祈福辟邪,增添喜气,保佑平安。梁喜由至亲所送,一般用红线、彩布及方孔铜钱编成,图案多含八卦,是一种类似于中国结的吉祥挂饰。
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1-87际上
回篮[uᴇ22laŋ213]
吃完宴席,宾客们陆续回家,主人用面、粽、糕、猪肉等回赠,叫作“回篮”。
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1-88鲁家山