中卫会党起义
中卫县的会党
中卫县的“洪帮”，约始于1894年（光绪二十年）以前，初由一山东省人段全忠传入。
他在中卫县“开山设堂”，发放“票幅子”（洪帮黑话，即会员证）。“票幅子”系白布一方，长20厘米，宽12厘米，以版刻蓝色印成，上印“西泉山”，中上部印有哥老会的“山、堂、香、水”四句俚诗：“西泉山前万里长（山），大佛堂中放毫光（堂），万寿香景万古传（香），昆仑水流到东洋（水）。”中部印：“血心共立，定国安邦，异心同胞，共立朝纲。”堂对是：“聚西北豪杰为华族请命；合世界大同与平民出头。”当时入会的人有李武全、吴桂、王怀玉、殷全忠（陕西人）、荆兴泰、王道（均系四川人），田发（安徽人）、何占彪（本县人）、徐怀庭等。后因会员不断发展，遂遍布全县。
1899年，孙中山先生派人深入长江流域，联络哥老会首领，并亲拟“万象阴霾打不开，红羊劫运日相摧。顶天立地奇男子，要把乾坤扭转来”的歌词，作为起义时的暗号。经过水旱码头传播，也传到宁夏府属各县。于是宁夏府的哥老会人更鲜明地唱出：“手提钢刀九十九，杀尽胡儿方罢手。”“要去这根豚尾拖（辫子），暗将种子社会播。”
中卫县会党组织，曾以何占彪等人为首，进行过“开山设堂”活动。他们当时开设的山堂是“西北昆仑山中和堂”，山、水、堂、香是：“西北昆仑通五洲（山），九曲黄河绕全球（水），中和堂内藏勇士（堂），道德香明万古留（香）。”对联是：“正气涵养五族，实行道德，扫除外侮；总理赞佩三民，注重仁义，保护中华。”横披是：“威振家邦。”
中卫县会党起义
1911年11月17日（农历9月27日），宁夏灵州会党高士秀、高登云在灵州城起义，光复灵州。11月19日（农历9月29日），哥老会首领刘华堂、刘复太在宁夏府城率众起义成功，设军政府于道台衙门，旋围攻满城。
灵州、宁夏府起义告成后，中卫县的哥老会人吴桂、殷全忠、田发、何占彪等也闻风而动。他们把守城用的旧式大炮“将军”、“抬枪”、“长龙”等武器，架设在县衙门口，准备起义。箭在弦上，一触即发。
时任中卫县知县赵先榘和绿营副将贾鸿增，吓慌了手脚。他们既不敢逃跑，又不敢抵抗，只好央请县城士绅与会党进行谈判。
据当时起义参加者何占彪忆述：“我们堵住了县衙门后，县知事赵先榘跑不了啦。协台贾某是个大烟鬼，所带的那些绿营兵，都是些‘听着关银子，拿着大戥子；听着打民军，跑得没影子’的老弱残兵，而这些人中又有哥老会的人。我们通过‘跑报的’（即联络通讯的），已和他们通了气，和灵州、宁夏城的起事人一起占宁夏……我们自称是‘汉留’（意即汉族）。县城及附近绅士念书人围住我们说：灵州城、宁夏城虽然起事了，但能不能成事，还说不定。就是成了事，我们跟上走，也不迟。希望你们不要闹得全县不安，地方遭受涂炭。你们总该听到过同治年间回回造反（指回民起义）的事情。那时候，从同治四年（1865年）胜金关失守，中卫县城被围有3年之久，战事和瘟疫、饥饿死了多少人？还是以安地方为重，不要轻举妄动。他们在劝阻的同时，却又暗中和县衙里的赵知县勾结，组织地方民团，准备消灭我们。我们看到这种情况，又听到西军（指清军分统马麒的队伍）已自兰州开拔来宁，也就只好作罢。”
摘自《宁夏文史资料》第10辑