刑法的基本立场（修订版）

本书共四部分十四讲，介绍“希伯来－基督教文明”分支下的文学作品与罪罚思想，内容涉及：人神之契：《圣经》故事、中世纪的挽歌：桂冠诗人的预言、从乌托邦到格列佛：英国启蒙思想时期文学作品、“名利场”：法国批判现实主义文学作品等。

本书紧跟数字经济前沿发展，以我国智能投顾的业务及法律监管问题为研究对象，对其源起、点和法律概念进行了阐释，同时探讨智能投顾在我国的发展状况、面临的法律障碍和现实困境，并结合域外监管经验得出了一系列创新性结论，为后续构建科学合理的智能投顾法律监管机制提出了建设性的意见。

本书是一部民商法律汇编，围绕民商事主体在生命周期内的各种法律需求而展开，并以方便查找各种问题的现行法答案为宗旨。在编排体例上，第一部分为民事，突出《民法典》重要地位，将其放在首部，并依次收录总则、物权、合同、人格权、婚姻家庭、继承和侵权责任各部分的规范性法律文件。第二部分是知识产权与市场竞争。第三部分商事金融按照业务领域，依次是公司与企业、金融、海事海商领域的规范性法律文件。第四部分为民事程序，根

本书共分为六个专题，分别是“为什么要学习法律人类学方法”“什么是法律民族志”“什么是田野调查”“什么是扩展个案”“什么是日常个案”“从田野调查到法律民族志”。这些专题涵盖了学科性质、发展脉络、研究对象、研究方法、基本观点以及如何适用于当前中国本土法治实践等中外法律人类学的基础问题，不仅描绘出法律人类学的学科样貌，还探讨了诸多学科前沿问题。

本书把司法与社会关系的理论模型放到司法回应社会之“诉求－回应”的互动关系性视角下加以审视，并且以当代中国司法回应社会的理论架构和优化路径作为思考的两个基点，同时以司法的社会回应性与司法的自治性之关系处理为中心线索，贯穿全书，试图建构出司法回应社会的基本理论架构，并以此为分析框架，从宏观层面和微观个案来深描出司法回应社会的现实样态。

本书分为进路、方法和技艺三编，通过11讲来指导学生如何做法社科研究。第一编主要讲授如何做法律人类学、法律认知科学、法律与人文研究；第二编介绍了法律经验研究和法律定量研究的过程，讲授了如何运用社会理论进行分析，并将如何进行经济分析与演化分析列入研究方法；第三编涉及如何观察、如何叙事、如何对话与如何写作。这样的编排呈现出法社科研究从宏观把握到微观处理的全过程，构成了比较完整的社科法学知识体系。

《数权法2.0》是《数权法1.0》的延续和深化，一是创造性提出了“数据人假设”的概念，这也是研究数权法的逻辑起点，其核心是利他主义；二是围绕数权提出了大数据时代的三大权益，包括数据权、共享权和数据主权；三是回应了习近平主席致2019数博会贺信关于“处理好大数据发展在法律、安全、政府治理等方面挑战”的重要指示精神。

《北外法学》是一本由北京外国语大学法学院主办，面向法学所有专业，突出国际法、国别法特别是一带一路国家法律研究特色的集刊，设有国际法与区域治理、知识产权、中东欧国家法律研究、东南亚南亚法律研究、西亚北非法律研究、独联体法律研究、中国法律前沿等栏目。本书为总第3期，共包括15篇文章，分为刑事法研究、程序法研究、域外法研究、其他部门法研究四大板块。

技术与法律的关系，是这个时代长盛不衰的主题。当人类进化到信息化时代后，传统社会规范的迭代速率已很难跟上技术的升级频次。编码化的数据、数据化的知识渗透进社会生活的每个角落，并且正在对人类社会进行重新编组，其信息密度已经超出了传统法律的负载能力，迫使传统社会规则频繁重启，更迫使传统刑法理论和规则回答这样一个问题：面对信息化时代的挑战，传统刑法究竟该何去何从。本书从技术变迁引发的安全主题的变化入手，沿着