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人道主义的呼唤(第二辑·1996~2000)
邓朴方更新时间:2021-09-24 18:19:03
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《人道主义的呼唤(第2辑·1996-2000)》收录了邓朴方同志一九九六年至二〇〇〇年《中国残疾人事业“九五”计划纲要》实施期间有关人道主义,残疾人事业和残疾人工作的部分文章,演讲,报告,谈话,讲话,函电,答记者问等,计五十八篇。其中包括一九九九年三月出版的同名图书中一九九六年之后的十六篇。收录文章基本保持原貌,有些另设了标题,有些做了少量整理和订正,出版前均经作者本人审定。
品牌:华夏出版社
上架时间:2006-03-01 00:00:00
出版社:华夏出版社
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社会网分析讲义(第3版)
《社会网分析讲义》是“清华社会学讲义”系列之一,自第一版发行以来,受到师生广泛好评。为了吸纳社会网领域的前沿主题和最新研究进展,作者在第二版的基础上进行了修订,删除了个别陈旧的知识点,增加了大数据与社会网。第三版内容涵盖了社会网(以及社会资本)领域的重要主题,定位仍是以初级分析技术为主、以NCINET指令为辅,同时提供一些研究范例作为学习参考,以便初学者能很快上手做社会网研究,是一本既有广度又有深社科22.7万字 - 会员
共同缔造与海沧社会建设
在贯彻厦门市委市政府倡导的“美丽厦门共同缔造”战略过程中,海沧区通过社会政策的推进和实践,在城乡一体化、外来人口服务与管理、社区组织培育方面出台了多项政策,鼓励各级政府引入社会组织参与社会治理,使“共同缔造”理念变成行动,极大地激发了社会参与的积极性,推进多元治理和社会福利改革,形成了良好的社会建设格局。本书从社会建设和社会政策角度出发,解析海沧区“美丽厦门共同缔造”战略和社会政策的践行过程,以期社科12.8万字 宇宙观与现代世界
本书深入探讨了西方尤其是英语文化圈的世界观变迁,借助人类学、哲学和历史学的交叉视角,分析了不同文明的思维体系如何映射其权力结构、社会结构和历史脉络,并随着技术和权力关系的演变而悄然改变。书中特别关注了西方对中国态度的变迁,同时讨论了时间与空间概念的文化差异和历史演进,以及这些变化如何影响我们对世界的理解。通过比较研究,本书挑战了我们对时间、进步和历史的传统认知,引领读者深入探索人类文明的深层结构,社科15.1万字- 会员
社区评估实务模式:资源与需求评估
本书对呼和浩特市大学西路街道社区的资源存量及社区需求进行评估,并测量居民满意度,对社区发展中存在的问题进行分析,进而对大学西路街道社区资源发展提出了对策建议。本书可为我国的社区资源与需求评估实践提供参考。社科6.1万字 - 会员
性别化创新:创新管理研究的女性主义视野
本书从创新在女性主义视野下的理论缘起出发,以创新管理研究中的女性主义视野这一微观机制入手,对女性创新者及其面临的刻板印象情景进行剖析,用“可行”来衡量和提升女性创新者的能力;随后,将性别维度引入创新管理范式,引入“性别化创新”并回应了当下国际上广泛重视的性别化创新领域的发展问题,有助于拓展当前性别议题在创新管理研究中的应用,并为创新管理的研究提供更加丰富的视角、价值和启示。社科12.2万字 - 会员
中国海洋社会学研究(2019年卷/总第7期)
《中国海洋社会学研究》是中国海洋大学法政学院社会学研究所主办的全国性海洋社会学学术理论集刊,集刊依托中国社会学年会中国海洋社会学论坛,在参会论文集中遴选优秀论文集结出版。本集刊办刊的宗旨是集中刊载、转载海洋社会学相关研究领域中具有新颖性、学术性、前沿性的科研成果。本集刊作为我国海洋社会学的连续性集刊在国内学界属于首创,对我国海洋社会学研究有着开拓性意义。社科15.6万字 - 会员
超越“街角发言者”:表达权的边缘与中心
本书聚焦表达权的基本理论问题,特别是表达权“中心”以外的“边缘”。表达权的“中心”以“街角发言者”经典范式为代表。针对中心概念和元素,本书分别以“内与外”、“政与文”、“质与器”、“旧与新”和“本与变”为主题,考察公共对话外表达的逻辑和正当性基础、表达权的文化维度、媒介对表达权的影响、互联网等新技术对经典范式的挑战以及算法、人工智能对“言论”的突破和颠覆。通过研究“边缘”,本书希望探索表达权研究地社科13.6万字 - 会员
互联网与中国青少年:多维视角下的网络使用与网络安全
伴随网络社会的崛起,互联网经济全面融入经济社会的方方面面,互联网也因此成为社会系统的重要组成部分,甚至在一定程度上重组了社会结构。本书首先从青少年自身的特征着手,从青少年总体、城市级别、居住类型和年龄段几个角度对青少年网络使用行为和面临的网络风险进行白描;其次,对青少年网络使用行为和网络风险进行机制研究,探讨影响其行为及风险发生的主要因素与作用原理;最后,针对青少年网络使用和网络安全问题,提出有针社科11.6万字 - 会员
集体中的自由:黔东南侗寨的人群关系与日常生活
本书基于历史资料、地方档案、民间文献、口述历史记忆,对贵州东南部都柳江流域九个侗族村寨构成的传统社会组织自清代中期以来的变迁做了细致而微的考察,并探讨了侗人以关系界定历史的历史观念。在此基础上,通过人类学田野调查,观察并理解这一区域性社会组织内部群体结合的结构性范畴、礼俗规范、人群关系和日常实践,以呈现侗人集体生活的结构化过程。最后,以该地方人群进入现代性情境中与更广阔的社会—政治—经济—文化体系社科32万字