分析的马克思主义的政治哲学转向

马克思主义哲学有其自身发展演变的历史，也有其内在的理论逻辑，这个内在的理论逻辑集中表现为它一以贯之的世界观、方法论，即辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观、方法论。本书选取从马克思主义诞生到列宁主义时期的历史作为阐释对象，围绕重大事件发生和重要思想形成谋篇布局，通过历史与逻辑相统一的方式再现马克思主义哲学诞生发展的进程。希冀有助于马克思主义的研究与传播。

马克思新唯物主义的含义包括基本含义和重要意蕴两个方面。物质生产力与生产关系、物质活动及其矛盾运动是思想观念以及上层建筑的现实基础，此为新唯物主义的基本含义。从方法维度看，新唯物主义是分析人类社会历史唯一科学的方法；从认识维度看，新唯物主义科学地研究和说明现实；从价值维度看，新唯物主义追求崇高的价值和理想；从实践维度看，新唯物主义以现实的活动改变现存世界。同唯物主义的其它含义相比，新唯物主义的含义是

本书从哲学特别是从马克思主义哲学的视野，选择了“虚拟社会中人的虚拟性活动”作为研究主题，就是力图通过系统深入地研究虚拟社会中人的虚拟性活动的当代形态、构成系统、基本形式、主要环节、运行机制、价值意义、合理规范等问题，从而深刻理解虚拟性活动这一人类活动的新形态和人、社会存在发展的新方式兴起的必然性、本质、特征、作用、价值等，把握新的历史条件下人和社会的本质及发展的趋势。

劳动是马克思恩格斯创立历史唯物主义、研究人类发展一般规律的基本起点和逻辑线索，历史唯物主义之所以能够用一种“新派别”的姿态来重新理解全部的人类社会史，就在于从“劳动发展史”中找到了“锁钥”。本书试图通过对劳动这一核心命题的考察，一方面在历史唯物主义的整体性视域中深化对劳动观的认识，即在历史唯物主义建构的内容与方法的具体联系中，深化对劳动与人的自由解放、劳动与人类历史发展的关系等内容的理解；另一方面

《1857—1858年经济学手稿》是马克思花费了十五年黄金时间研究政治经济学的理论结晶，其内容博大精深，既包含丰富的经济学思想，也包含丰富的哲学历史观思想。本书以马克思的《1857—1858年经济学手稿》为研究对象，从文本学的研究视域出发，系统探讨和还原了《1857—1858年经济学手稿》中历史观思想的源生背景、形成路径、发展态势及其未来走向；总结和反思了《1857—1858年经济学手稿》中历史观

马克思哲学是马克思的哲学，离开马克思去理解马克思的哲学必然离题万里，往往把马克思哲学抽象化、教条化，甚至贫困化。资本主义现代世界遭遇时代困境——社会物质文明的迅速发展和无产阶级的本质异化矛盾同步、“悖论”共生。康德以后的德国古典哲学不断尝试破解这个时代难题，却终究“心事都虚化”。马克思哲学的首要创新是首倡“改变世界”的哲学观，然后才是关于世界、人、社会和时代的实践论的本体论洞察、人性论追究、认识论

本书以实践范畴为核心，将实践概念置于中西方的比较论域中进行历史考察，揭示马克思实践观的革命性意义，并以此为基础提炼出理解中国马克思主义文学批评实践观的三种向度，即认识论、主体性和政治伦理三个批评范式，试图从批评形态的逻辑结构层面对中国马克思主义文学批评的实践特征进行理论阐释和演变分析。

2011年中国社会科学网上线后即在首页开辟了“学部委员”专栏，发表“学部委员学术自传”及访谈等文章，旨在宣传我院杰出专家的学术成就、治学方法、治学经验、优良学风。用第一人称的方式，非常具有可读性。这个创意得到了学部委员和荣誉学部委员的支持，陆续赐文发表，扩大了学部委员的影响，扩大了我院的影响。几年下来，已经发表了100多篇，今年又收到了几十篇，共有140篇，平均每篇15000字左右。各篇基本由以下

本书围绕唯物史观及其社会形态理论与大的历史时代观，勾勒出相对完整的逻辑体系，揭示了唯物史观的当代价值，最后落脚在铸就中华思想史当代中国马克思主义学派上。全书共分六编，各编内容基本上按写作或发表时间排序，反映了理论创新循序渐进、与时俱进的品质。开篇绪论强调坚守马克思主义世界观和方法论、历史唯物主义的重要性；全书主体结构由唯物史观基本原理编、社会形态理论与大的历史时代观及其运用编、中华思想史当代马克思