人类学与认知挑战（人类学视野译丛）

在这本书中，人类学家韦布·基恩犀利地指出，人与动物的关系在不同的文化背景下有不同定义，人机关系这样的现代问题也会被纳入历史和信仰的考量，仅存于想象中的神在今天越来越像不具有解释性的人工智能模型。这些围绕在人身边的事物一直被人投射情感、灌注思想，甚至被要求做出判断、承担责任，直到它们拥有与人类相似的伦理地位。而人类也在这样的反馈循环中不断反思和定义“人”。作者遍访加拿大育空地区的猎人、热带雨林中的知

本书基于我国现代城乡人口流动的大背景，以广西南宁所辖一个壮族村庄为主要切入点，运用多点田野及人口流动民族志等方法，既从流出地的视角探讨人口外流对原空间传统社会文化的影响，又从流入地的视角分析流动者在新空间的适应过程，同时讨论空间分离背景下的实践者如何利用传统和现代的方式加强彼此的联系与沟通。

科学测算农业转移人口市民化成本，是合理支付市民化成本、推动市民化进程的前提与关键。本书在已有研究基础上，结合中国的社会经济情境，对市民化成本内涵进行了本土化修正，运用理论分析和方法创新相结合的手段，重新构建了市民化成本指标体系、完善了测算策略框架、改进了测算模型、设计了预测模型，并从多角度定量分析了农业转移人口市民化成本各级指标的金额、结构及相关利益主体的成本支付情况，在此基础上从市民化成本支付角

本书从个体及其家庭层面构建了就地就近城镇化背景下农业转移人口的生计与可持续发展的研究框架，并利用西安交通大学“新型城镇化与可持续发展”课题组2016年10月于陕西省汉中市城固县、宁强县所获取的一手调查资料，深入系统地分析了中西部地区就地就近城镇化背景下农业转移人口生计现状、生计策略选择及其影响，试图全面揭示不同代次、不同市民化阶段和不同区域的农业转移人口所面临的生计问题，并构建农业转移人口生计恢复

本书从宏观层面的生育形势和微观层面的家庭生育决策两个方面回应“为什么中国当下的生育水平偏低；生育政策调整能否提升生育水平；生育率的适度区间是多少；生育数量回升到什么水平才能促进人口的长期均衡发展”等相关命题，并基于研究结论提出完善我国生育政策、构建家庭政策相关建议。

人口是社会发展变化的一个综合性指标，其增减变化受自然条件和社会条件的影响。华侨人口的变迁因涉及国际人口迁移，其制约因素更为错综复杂。本书以荷属东印度公司统治时期行政中心吧城（即巴达维亚，今雅加达）的华侨人口变迁为主要研究对象。全书共分为十四章，前三章分析了1800年之前吧城华侨人口变迁的历史背景。第四至八章为本书的第二部分，分析了1800年之前吧城华侨人口的数量、出生地、空间分布、职业、性别及年龄

本书聚焦于热点社会经济议题——“老龄化”问题，创新性提出了“动态人口红利”概念，驳斥了“老龄化”使得中国“人口红利”消失观点，强调转变单纯以劳动人口数量衡量人口红利的观点。更是提出了人口老龄化带来经济发展的新增长点在于大力发展老龄化产业，其中主要包括老年人旅游业、社会化养老服务业。“动态人口红利”理论还分析了对于延长劳动年龄的可行性与必要性，对于当下中国进行养老制度改革建立更具有持续发展的养老保险

本书系一本医学/健康人类学的论集。年轻学人从宏观走向微观，从结构走向主体，将身体经验与身体实践嵌入生活日常，主体叙事与主体表达得到全方位展示。多元医学和健康议题的观察和阐释，不仅丰富了读者对病患之身体、文化之身体、权力之身体的理解，还彰显出年轻学人敏锐的洞察力、卓越的实践力与时代的道义和担当。本书呼唤一种行动视角，希望自我与他者的交汇并不局限在个体心灵的沟通、学理的碰撞，更应拓展至对社会现实的观照

本书详细记录了语言学家丹尼尔·埃弗雷特与巴西中部亚马孙地区的皮拉罕人部落共处的非凡经历和发现。他发现皮拉罕人的语言不仅颠覆了现有的语言学理论，还反映了一种独特的生活方式：皮拉罕人没有计数系统，缺乏固定的颜色术语，不认可战争和个人财产的概念，他们完全活在当下。埃弗雷特与皮拉罕人共同生活了七年。他对这段旅居生活描述是一次引人入胜的语言探索，对现代语言学理论提出了质疑。本书也是一部人类学调查、探险故事和