中国的治理：国家治理现代化研究

文学会议是共和国文坛的特有制度，是引导中国当代文学生成与流变的隐形之手。本书融合思想与史料、理论与实证、历史与当下、整体与个案，对中国当代文学会议作一种全局性和系统化的专门研究。既建构一个囊括身份、性质、功能、组件、历史、运作等多个元素的文学会议知识体系，也发掘部分重要文学会议的特殊性及其学术内涵，着力开拓当代文学会议的学术空间。

宋明以来，珠江三角洲地区开发日趋成熟，粤商崛起，与此同时，士大夫队伍也日益成长壮大，并为了改变中原士人之前所描述的岭南“烟瘴荒蛮”形象，不遗余力地推介王朝正统文化。本书通过明清广东仕宦建构三位女性形象的研究，一方面管窥宋代以来女性在珠江三角洲地区社会经济发展过程中所扮演的角色，另一方面也试图揭示仕宦将唐宋岭南女性“另类”形象逐步归整到王朝正统化背后的动机。三位女性形象的建构，反映了边疆地区在士大夫

20世纪的上半期，在中国兴起了一场由知识分子主导的声势浩大的乡村建设事业，学术界称之为“乡村建设运动”。作为一种改良主义实验，它希望在维护既存社会制度的前提下，采用非暴力的方式，通过兴办教育、倡导合作、地方自治、公共服务和移风易俗等措施，拯救日趋衰弱的农村经济，刷新中国政治，复兴中国文化，实现“民族再造”或“民族自救”。在实践层面，“乡村建设运动”的思想通常与国家发展的战略、政策、措施密切相关，并

全书通过翔实而丰富的史料分析与考辨，对西晋士人进行了整体和个案的研究。既有对士人思想行为和心路历程的揭示，也有对士人文学作品的考察；既论及时代风气的共性影响，也注重士人的个体素养。全书旨归一处，即从儒家文化传承的视角，全面客观地评判西晋士人的是非功过，指出衰世中士人的文化自觉正是儒家文化得以代代相传的内在动因。并借此表明西晋士人传承儒家文化的意义，无论是盛世还是衰世，儒家文化作为主流意识形态的地位

本书在总结和吸收国内外社区矫正工作评估的研究成果和实践经验的基础上，结合我们在社会工作机构中从事社区矫正项目管理和多年从事社区矫正项目评估的经验，构筑了一个较为系统、全面的社区矫正工作评估理论体系。本书介绍了社区矫正工作评估的一般原理，探讨了社区矫正社会调查评估、社区矫正对象需要评估、社区矫正风险评估、社区矫正质量评估等评估形式。

本书立足史料发掘和文本细读，综合运用传播学、叙事学、文化研究等多种理论和方法，通过还原新中国成立初期（1949—1966）特定历史时期的社会语境，考察分析该时期作家为了建立起个人与历史发展，个体与人民（无产阶级、工农兵）的密切关联，在第一次文代会人民文艺精神指引下，以人民认同为基础，以具有强烈社会象征行为的基本话语实践活动—文学创作（知识分子叙事）为媒介，进行人民文艺实践和建构，以实现自身成为无产

本书釆取对话批评的方式对中国“60后”作家进行深度访谈，从不同层面深入揭示了“60后”作家作为一个群体的基本特征和复杂面貌，有力展现了中国当代文学的丰富性。

中国大运河是世界上建造时间最早、使用时间最久、空间跨度最大的人工运河，保护、传承和利用好其历史文化资源尤为重要。随着大运河申遗的成功，有关运河的研究越来越受到学术界重视，研究成果较为丰硕，研究视角和领域不断拓宽。本书对2017年大运河的相关研究进行摘选，分别从总论，河工与漕运，运河区域社会、经济与文化，运河城市，运河遗产与大运河文化带五部分进行整理和收录，从一个新的视角，呈现运河研究的现状与进展。

本书寻绎了19世纪末来自日本的汉语借词“科学”由外而内地生成中国“科学”概念的全过程，爬梳了近代中国的学术转型与社会变革之间发生的复杂深刻的纠葛，由此揭示一路走来“科学”泛化为信仰的缘由。研究表明，在晚清民初的语境中，“科学”一词因国人的理想不同，各循进路，“科学”语义在格义曲解中泛化生歧，呈现中国特色，且权威性日益增强，整体性地嵌入国人的思维方式与价值理念，延续至今。